Короткевич

[pantera_ra]

Прочитала две его вещи "Чёрный замок Ольшанский" и "Дикая охота короля Стаха".
Две книги, которые и детектив в очень поверхностном прочтении, и исторический роман весьма относительно, и песнь белорусскому народу, траур по отжившей шляхте и тяжком бремени великого когда-то рода. Лёгкий слог (хотя перевод местами корявый), эрудиция, занимательный сюжет и отвлечённые размышления очень способствуют чтению. "Дикая охота" очень "Собаку Баскервилей" напоминает: те же болота, та же старинная история страшного убийства. Но книга совсем о другом и другая.
Фильмы по этим произведениям смотреть не рекомендую - сумбурные и ни в коей мере не передающие атмосферу и смысл книг.
А ещё очень заинтересовал образ одинокой звезды в "Дикой охоте". Всадники на лошадях, скачущие по болотам и несущие зло, и одинокая звезда над ними. Явно аллюзия-отсылка к чему-то, в голове вертится, никак не поймаю.

Comments

[lokaloki.livejournal.com]

А почему они зло несут? Они мстят. Там одна фраза есть: "Па верасе, па гіблай дрыгве скача дзікае паляванне і будзе скакаць да тых часоў, пакуль існуе свет. Яно - наша зямля, нелюбімая намі і страшная." Вот по этой фразе я ее всегда воспринимал как Беларусь, "Погоню", герб Литва-Беларуси, и стихотворение Богдановича. У него, в частности
Мо яны, Беларусь, панясьліся
За тваімі дзяцьмі наўздагон,
Што забылі цябе, адракліся,
Прадалі і аддалі ў палон?

Біце ў сэрцы іх - біце мячамі,
Не давайце чужынцамі быць!
Хай пачуюць, як сэрца начамі
Аб радзімай старонцы баліць...
http://be.wikiquote.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D1%96%D0%BC_%D0%91%D0%B0%D0%B3%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%96%D1%87/%D0%9F%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BD%D1%8F

Я, честно говоря, и думал всегда, что звезда - это на каком-то известном изображении "Погони". Сейчас посмотрел - не вижу... Ну, не факт, что я знаю то изображение.

[pantera-ra.livejournal.com]

Это в последних строках, а звезда и раньше по тексту упоминалась несколько раз.
Сравнить Погоню с Беларусью можно, но уж больно двусмысленный образ получается. Всадники там всё же по книге потерявшие честь и совесть панычи. Да, по преданию это мстители за предательство возможного возрождения народа. Но... Чьими руками возрождения. Неоднозначный образ, тем и хорош.
Да вот, образ такой вроде знакомый со звездой, но никак.

[lokaloki.livejournal.com]

Забавно. Для меня Дикая Охота - отдельно, а Дуботовк и Ворона - совершенно отдельно, никакого отношения к настоящей охоте не имеющие, а потому никак ее запятнать не могут. А вот еще встречал мнение, что таки Дикая Охота - зло. Может, это особенности восприятия перевода? :) Или, скорее, образного ряда. Мне еще очень нравится рассказывать людям, за что разрешили Пора-Леоновичу присоединить "Пора" к фамилии. Там в начале, маленькая такая сноска, почти незаметная, если не знать, к чему призывал могилевский бургомистр Леонович в свое время :)
А образ...
Случайно, не этот?
"Ночь густела, летела рядом, хватала скачущих за плащи и, содрав их с плеч, разоблачала обманы. И когда Маргарита, обдуваемая прохладным ветром, открывала глаза, она видела, как меняется облик всех летящих к своей цели. Когда же навстречу им из-за края леса начала выходить багровая и полная луна, все обманы исчезли, свалилась в болото, утонула в туманах колдовская нестойкая одежда...
Ночь оторвала и пушистый хвост у Бегемота, содрала с него шерсть и расшвыряла ее клочья по болотам. Тот, кто был котом, потешавшим князя тьмы, теперь оказался худеньким юношей, демоном-пажом, лучшим шутом, какой существовал когда-либо в мире. Теперь притих и он и летел беззвучно, подставив свое молодое лицо под свет, льющийся от луны.
Сбоку всех летел, блистая сталью доспехов, Азазелло. Луна изменила и его лицо. Исчез бесследно нелепый безобразный клык, и кривоглазие оказалось фальшивым. Оба глаза Азазелло были одинаковые, пустые и черные, а лицо белое и холодное. Теперь Азазелло летел в своем настоящем виде, как демон безводной пустыни, демон-убийца."
:)

[pantera-ra.livejournal.com]

А мне это как две стороны медали воспринимается. То есть охота на людей как охота, но смотря кто скачет на лошадях. То есть делающий может испортить даже самое здравое дело, если не соответсвует сам. Но это несколько поверхностно сказано, тут глубже немного.

Нет, ну как же! Мастера и Маргариту я помню само собой! =) Не, образ ещё откуда-то. Причём по моему ощущению, книга иностранная. Вполне возможно, что Короткевич и Булгаков из одного источника такой образ почерпнули.

[kiploks.livejournal.com]

Евангелие от Матфея, 2:1-11.
Но, вообще-то, белорусы унаследовали от своих предков-литвинов особое отношение к "звезде Венере". http://vershy.ru/content/zorka-venera-%D1%9Ezyshla-nad-zyamleyu

[pantera-ra.livejournal.com]

Видимо, таки где-то натыкалась в литературе на такое обыгрывание. Евангелие и Булгаков само собой напрашиваются. Но вот что-то ещё маячит в памяти, но пока так и не выплыло.
За ссылку на стих спасибо. Да, это тоже может быть вполне.